一、具有斑核，且有聚成群落的趋势

曜变的花纹乍看上去与油滴、兔毫迥异，但并非毫无关联。

曜变最为直观的两个特征是它的光晕和斑核。

斑核看上去像“空心的油滴”，油滴是黑点内有色彩，黑点外全黑，而曜变则相反，黑点外困绕着色彩，黑点内则无彩。故此称为“斑核”。

并且曜变的斑核并非油滴斑那种均匀分手的状态，而是会有几个巨细差异的斑核聚成一群的趋势。差异的曜变盏，聚落趋势会有不同。

藤田美术馆所藏曜变盏与静嘉堂藏曜变盏的聚落趋势就有水平之别，后者的聚落比前者更为明显。

二、具有随光泽角度改变颜色的彩色光晕

第一点中提到，曜变盏的斑核外一定困绕着彩色光晕。这个光晕的色彩不是古板的、牢固的，而是会跟着光照角度的改变，幻化出差异的辉彩。如静嘉堂辉彩为蓝、紫、黄等，藤田辉彩为蓝、蓝绿、紫等。

在自然光与室内光下调查，也会有差异感受。

曜变的神奇吸引力，很洪流平上来源于这幻化莫测的辉彩。

三、部门光晕会带有兔毫状线条

前文说过，曜变并非伶仃与兔毫、油滴之外，而是有必然关联。如果一位工艺师烧欠好油滴、兔毫，一定也烧欠好曜变。

从藤田、静嘉堂所藏曜变盏细节调查可看出，它们的光晕并非完全持续的一片，而是有些线条的，看着像“兔毫状的彩光”。

四、一次上釉、一次烧成

这是至关重要的一点。

近年日本已经将国宝曜变进行化学阐明，从科学角度证明，国宝曜变是一次上釉，一次烧成，且不含任何有害重金属，其多变的辉彩，是安详无毒，且自然形成的!

铁系结晶釉形成的自然窑变花纹，是建盏作为黑釉瓷之翘楚力压群雄、独步天下之本。

兔毫、油滴都是铁系结晶釉的杰作，是一次上釉、一次烧成，曜变虽然也是这样。

因此要是有一只盏想证明本身是曜变，就得先过这一关。

文章开始时提到的那只“伪曜变”盏(图0-1)，花纹无过渡。且不会随光泽变革有差异辉彩。明显的二次上釉，并且这类产物烧制难度很低，想要几多个都能烧出来。

要在一次上釉一次烧成的前提下烧出曜变，对氛围等因素要求极高，在宋代制品率是十万中无一的。观曜变存世数量即可得知。如果曜变盏是二次上釉，想烧几多就能烧几多的产物，那还会这么贵重吗?

五、铁胎、高温烧成

曾有段时间，因建窑遗址未出土类似标本，有人猜疑曜变是否是建窑烧制。其实按照胎骨特征就能判断，曜变出自他窑的可能性极低。

厥后经过鉴定，国宝曜变盏确定为宋代建窑烧制的作品。

而宋代建盏都需要切合铁胎、高温烧成(1300°阁下甚至更高)两个条件，曜变亦然。(温度低的生烧品属于次品，不算在内)

如果有人拿低温彩瓷或非铁胎的瓷器跟你说这是“曜变”，也属于在唬人。

六、干口极少，口沿润泽有金属质感

曜变盏属于在极致的氛围下烧成的产品，干口都窄而润，且光照下有金属光芒，整只盏玻化都很好。

东京电视台鉴定的那只盏(图0-1)，如果以一只黑釉瓷工艺品，大概人工装饰建盏的身份呈现，那二次、三次、多次上釉，都是可以的。但如果要以曜变建盏的身份呈现，就必需是一次上釉、一次烧成。

而节目中鉴定员认为它是“第四只曜变”，完全错误。如果他多出去走走，会发明这种盏底子不止“第四只”，而是有成千上万只。还能源源不绝出产。

七、斑核形态保持近圆形的卵状

曜变盏不单干口极少，玻化佳，且斑核形态也保持得近圆形，少有拉长的状况。

从多方面特征来看，曜变盏在入窑前，定然胎釉用料都极为讲究，入窑后，需要极好的气氛、极为得当的时机才气烧出。

它在艺术气势派头上，不只兼具点、线、面的多重几何美感，更在此根本上升华入迷秘多变的辉彩。吸引各国陶艺师为破解曜变烧制之谜支付心血。

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