陶瓷茶具的文化内涵
陶瓷茶器是中国陶瓷艺术的重要种类,它与人们的日子行为、饮茶方法、审美趣味、时代精神等相契合,并承载了深厚的文化秘闻而成为中国文化的代表。
中国茶文化历史悠久。从“神农尝百草,日遇七十二毒,得荼而解之”(《神农本草》)的药用,到春秋以来茗菜、茗粥的羹饮、食用,经过两汉三国、魏晋南北朝和隋朝,到了唐代,在泰山灵岩寺等禅寺以茶提神助禅思这一看法的影响下,茶独立为饮,遂成风尚(唐·封演《封氏闻见记·饮茶》)。尤其是陆羽《茶经》的问世,“言茶之原、之法、之具犹备,天下益知饮茶矣。”(《新唐书·陆羽传》)经过释教、玄门徒和文人墨客的敦促,饮茶勾当蔚然成风,而且从物质化的实用性升华到艺术化的精神性,承载了儒、道、释的文化内涵。从唐煮宋点,到明清冲泡,岂论饮茶方法怎样变革,饮茶勾当涉及的规模越来越广,形成蔚为大观的中国茶文化。
跟着饮茶之风日盛及陶瓷技术的成长,专业的陶瓷茶器便应运而生了。唐代推崇煎茶法,用釜煮,用碗喝,按照陆羽《茶经》列出的茶器,陶瓷艺人制作了饮茶器——茶碗、茶瓯;煮茶器——茶釜、风炉;贮茶器——茶盒;贮盐器——鹾簋以及研磨茶器——茶臼等陶瓷茶器。尤其越窑如冰似玉的青瓷茶器和邢窑似银类雪的白瓷茶器,在造型和釉色上宜茶,并契合唐代茶人的审美情趣,深受茶人喜爱。陶瓷艺人还按照其时“行茶”(参与茶会的人轮传播递共饮一碗茶)和独酌差异场所的差异饮茶方法,出产了差异规格的茶碗和茶瓯。为制止盏热烫指,六朝时呈现了碗(盏)托的雏形,使陶瓷茶器越发完备。
宋代盛行斗茶,以茶色白、咬盏长期为佳,黑釉茶盏最宜观茶色、水痕,因而得到极大成长,尤其以建窑、吉州窑创制的兔毫纹、油滴釉、玳瑁纹、鹧鸪斑、木叶纹、剪纸贴花等黑釉茶盏最盛,流风所至,宋代各地窑场出产黑瓷者甚多。宋代回收点茶法,点茶的重要器具——茶(汤)瓶为适应点茶之需,有了很大的变革,壶流一改唐代的挺直短粗,更加弯曲细长,流嘴也紧劲小巧,既于点茶合用,也婀娜美观。